domingo, 28 de febrero de 2016

Síntesis del comunicado de los ministros de finanzas del G-20 (comunicado)

27 de de febrero de, el año 2016 21:47 JST

Síntesis del comunicado de los ministros de finanzas del G-20 

SHANGAI (Kyodo) - Lo que sigue es la esencia de un comunicado difundido el sábado por el Grupo de los 20 ministros de Finanzas y gobernadores de bancos centrales después de su reunión de dos días en Shanghai.
     Los ministros de Finanzas del G-20:
     - Reconocer la recuperación global continúa, pero sigue siendo desigual y está a la altura de las expectativas para un crecimiento fuerte, sostenible y equilibrado.
     - Véase riesgos a la baja y las vulnerabilidades se han levantado en medio de desarrollos tales como los flujos de capital volátiles, fuertes caídas en los precios de las materias primas y las tensiones geopolíticas.
     - Juzgar la escala de reciente volatilidad del mercado no ha reflejado los fundamentos subyacentes de la economía mundial.
     - Seguirá vigilando la evolución económica y financiera mundial de cerca.
     - Utilizará herramientas de política monetaria, fiscal y estructural individual y colectivamente para mejorar el crecimiento, la inversión y la estabilidad financiera.
     - Reconocer la política monetaria seguirá prestando apoyo a la actividad económica y garantizar la estabilidad de precios pero por sí solo no puede dar lugar a un crecimiento equilibrado.
     - Reiterar el exceso de volatilidad y los movimientos desordenados en los tipos de cambio puede tener consecuencias adversas para la estabilidad económica y financiera.
     - Se abstengan de devaluaciones competitivas y no se centrará en sus tipos de cambio con fines competitivos.


Segunda Reunión del Grupo de Trabajo IFA G-20 celebrada en Shanghai ( noticia)

Segunda Reunión del Grupo de Trabajo IFA G-20 celebrada en Shanghai

     Fecha de publicación: 02/26/2016 13:48:00 Fuente: sitio web oficial del G-20
En February 24 de 2016, la segunda reunión del Grupo G-20 financiero internacional de Arquitectura de Trabajo (WG IFA) se celebró en Shanghai.La reunión fue co-organizado por el Banco Popular de China (PBC) y el IFA WG copresidentes a saber, el Ministerio de Finanzas de Francia y el Ministerio de Finanzas de Corea del Sur. PBC vicegobernador Yi Gang asistieron y se dirigió a la reunión. 
Los participantes discutieron cuestiones tales como la forma de controlar mejor y hacer frente a los flujos de capital en el contexto de condiciones financieras más estrictas y mayor volatilidad del mercado financiero; maneras de impulsar la reforma de las cuotas y de gobierno del Fondo Monetario Internacional (FMI), con el fin de facilitar la realización oportuna de la 15ª Revisión General de Cuotas, tras la entrada en vigor de 2010 reformas de las cuotas del FMI; la mejora de la red de seguridad financiera mundial con el fin de asegurar su idoneidad y eficacia y mitigar mejor los riesgos sistémicos, la promoción de la orden y la previsibilidad de los procesos de reestructuración de la deuda y el fortalecimiento de los marcos de sostenibilidad de la deuda, y el refuerzo del papel de los DEG, lo que puede ayudar a mejorar la sistema monetario internacional.
Los representantes de los países miembros del G20, los huéspedes invitados y las organizaciones internacionales pertinentes asistieron a la reunión.


China aclara políticas económicas y agenda de reforma en reunión de G20

Politica 2016-02-27 18:54:01 Xinhua 

  China aún tiene espacio para expandir la política fiscal con el fin de impulsar las reformas estructurales, dijo, y pronosticó un incremento en el déficit presupuestario de este año.
  China elevó su déficit presupuestario a 2,3 por ciento del producto interno bruto (PIB) en 2015, superior al 2,1 por ciento de 2014. Una tasa de déficit de 3 por ciento, normalmente es considerada un límite que no se debe traspasar.
  Sin embargo, el director del departamento de estudios y estadísticas del banco central de China, Sheng Songcheng, sugirió el miércoles que China podría elevar la tasa a 4 por ciento del PIB o incluso más para compensar el impacto de la reducción en los ingresos fiscales y apoyar la reforma integral.
  "La línea de advertencia de 3 por ciento no corresponde a la realidad de China", dijo, y se refirió a la deuda sin pagar relativamente pequeña de China, a la estructura racional, al continuo crecimiento de los ingresos fiscales y a los sólidos activos de empresas estatales, como algunos de los factores que apoyan su conclusión.
  TIPO DE CAMBIO
  La moneda de China se ha dirigido a la baja desde que el país renovó el mecanismo del tipo de cambio el año pasado, y las preocupaciones de salidas de capital han aumentado.
  Zhou reiteró hoy que no hay bases para la continua debilidad de la moneda china dado que los fundamento económicos del país se mantienen sólidos. También citó el actual superávit de cuenta corriente de China y las reservas de divisas como un sólido apoyo para la balanza de pagos internacionales.
  El HSBC considera que el renminbi podría debilitarse moderadamente más allá del corto plazo, dados los desafíos en el frente cíclico y en la balanza de pagos de China. Pronostica que el tipo de cambio del yuan frente al dólar será de 6,9 a finales de 2016.







sábado, 27 de febrero de 2016

Museo del Romanticismo ( información)

Fachada del museo




Red de Bibliotecas de Museos


Museo del Romanticismo


El origen de las colecciones del Museo del Romanticismo está muy unido a la figura de  Benigno de la Vega Inclán, II Marqués de la Vega Inclán. En 1921, y como adelanto de lo que sería el futuro museo, la Sociedad Española de Amigos del Arte organizó una exposición con ochenta y seis cuadros y muebles propiedad del Marqués. Esas mismas ochenta y seis piezas serán cedidas al Estado por el fundador y formarán el núcleo más numeroso de la colección inicial del Museo, inaugurado en 1924. A este conjunto inicial también habría que sumarle importantes donaciones y depósitos, como los dos cuadros de Leonardo Alenza sobre el suicidio romántico donados por el Marqués de Cerralbo o los depósitos del Museo del Prado.
La colección del Museo del Romanticismo ha estado siempre en constante crecimiento. Con posterioridad a la Guerra Civil, el museo recibió entre 1942 y 1945 varios lotes incautados por el Servicio de Defensa del Patrimonio  Artístico, conformados por dibujos, estampas, miniaturas y abanicos.
Desde entonces, el Museo ha aumentado progresivamente sus fondos mediante las diferentes fórmulas legales establecidas. Por un lado gracias a donaciones realizadas por personas e instituciones, como Patrimonio Nacional, las Fundaciones Vega Inclán, Mariano Rodríguez de Rivas, Juan Ramón Jiménez o la propia Asociación de Amigos del Museo del Romanticismo que, en 1998 donó un interesante conjunto de piezas, entre las que destacan seis litografías de Francisco Lameyer. Además, el Ministerio de Cultura es el encargado de incrementar las colecciones del Museo, adquiriendo obras con destino a esta institución, que permitan completar la visión global del Romanticismo en España que el museo quiere ofrecer a sus visitantes.

Actualmente el Museo del Romanticismo tiene catalogados 16.418 fondos museográficos, y 4.368 fondos documentales.


El Museo Nacional del Romanticismo es un museo de titularidad estatal. Comprende dentro de su haber  una importante colección de objetos históricos y artísticos, centrada en la vida cotidiana y las costumbres del siglo XIX, con especial atención a la corriente estética del Romanticismo.
Al principio el museo era conocido con el nombre de Museo Romántico, pero tras la reforma que concluyó en el año 2009 se adoptó el nombre actual. La sede se encuentra en la calle de San Mateo, en el barrio de Justicia, ocupando el antiguo palacio del Marqués de Matallana, edificio que posee elementos clasicistas, y de cuya construcción fue responsable Manuel Martín Rodríguez, quien lo construyó en el año 1776.
El museo divide sus fondos en los apartados de pintura, miniatura, estampa, artes decorativas, las que son muy relevantes en este campo son la colección de cerámica, abanicos y litofanías, mobiliario, fotografía y dibujo que ganan la admiración de todos los visitantes.
Uno de los temas que más fama le han dado al museo es su excelente galería pictórica, es una parte que todos procuran conocer; aquí están representados los artistas más relevantes del siglo XIX español, sobresaliendo un excelente cuadro de Francisco de Goya. Acompañan al genio aragonés, entre otros muchos, el artista Vicente López Portaña, los paisajistas Carlos de Haes, Jenaro Pérez Villaamil y Luis Rigalt, Valeriano Domínguez Bécquer (hermano de Gustavo Adolfo Bécquer), Antonio María Esquivel, Carlos Luis de Ribera, José Gutiérrez de la Vega, Federico de Madrazo o Leonardo Alenza, con una de las pinturas icónicas del Romanticismo, La Sátira del Suicidio. Otra pintura famosa es un retrato del político Godoy pintado por Antonio Carnicero.
El edifico que alberga el Museo cuenta con un amplio portón formado por sillares de granito, ventanales con balcón y techumbre en forma de buhardilla





Aqua cadens II ( FOTOGRAFÍA)


Aqua cadens ( FOTOGRAFÍA)


Foto de Juan B Lorenzo de Membiela

FLORACIÓN INVERNAL


DISEÑO INNOVACIÓN Y SUS FORMAS ( NOTICIA)

DISEÑO INNOVACIÓN  Y SUS FORMAS ( NOTICIA)

ENLACE IMÁGENES




miércoles, 24 de febrero de 2016

Los narcos mexicanos apuntaron con un láser al avión del Papa Francisco durante la maniobra de aterrizaje (noticia)

Los narcos mexicanos apuntaron con un láser al avión del Papa Francisco durante la maniobra de aterrizaje en el Aeropuerto de la Ciudad de México, como "aviso" para que abandone su proyecto de acabar con el narcotráficoen Latinoamérica y la violencia que genera. Desde la llegada del primer Papa jesuita a la cúspide de la Iglesia Católica, el Vaticano apoya el plan de la ONU para despenalizar, con restricciones, el consumo de drogas a partir de 2019. 

La compañía Alitalia, utilizada habitualmente por el Estado Vaticano para los viajes oficiales de los Papas, confirmó el 17 de febrero que el avión en el que viajaba el Papa Francisco fue sometido a peligro durante la maniobra de aterrizaje en el Aeropuerto Ciudad de México cuando unos desconocidos dirigieron el rayo de un puntero láser contra el aparato. La compañía explicó que la tripulación de cabina del vuelo AZ4000 notó que el láser venía de tierra y que otros aviones que estaban llegando también se vieron involucrados en el incidente.

El Incidente

lunes, 22 de febrero de 2016

Incremento de las ventas de vehículos en la Unión Europea en enero de 2016 ( noticia+descarga)



Incremento de las ventas de vehículos en la Unión Europea en enero de 2016 ( noticia+descarga)

Enero de 2016 para el mercado de automóviles de pasajeros de la UE comenzó de manera positiva. Marca el 29º mes consecutivo de crecimiento. Los registros durante el mes crecieron (+ 6,2%) en comparación con enero de 2015, por un total de 1,061,150 unidades. Este resultado es alentador para el futuro próximo, ya que la tendencia del mercado hacia arriba se mantiene estable.
Entre los principales mercados, Italia (+ 17,4%) y España (+ 12,1%) registraron las mejores actuaciones en enero, ambos muestran un crecimiento de dos dígitos porcentuales. También los franceses (+ 3,9%), Alemania (+ 3,3%) y el Reino Unido (+ 2,9%) los mercados de automóviles de pasajeros creció durante el mes apertura de 2016, aunque a tasas más modestas. 


Documento PDF descarga

Fuente: Asociación de Fabricantes de Automóviles Europea

sábado, 20 de febrero de 2016

Calumnia y ocultas pasiones ( proverbio)



« Nadie calumnia sino con aquello que más le duele , con aquello que más perversión  le genera. En la naturaleza del libelo está la marca personal del infame, indicio , por otra parte, de ocultas pasiones» .



(Proverbio)

Combate de Trafalgar: vindicación de la Armada española ( libro)

Combate de Trafalgar: vindicación de la Armada española ( libro)

Contra la aserciones injuriosas vertidas por Mr. Thiers en su Ministerio del Consulado y el Imperio

por

Manuel Marliani


Tambien se trata del  Tratado ó acto de venta de una escuadra que cedió al Rey de España el Emperador de Rusia firmado en Madrid el 11 de agosto de 1817 

Libro



Método Cornell para charlas de congresos, actos academicos y toma de apuntes (utilidades)


Método Cornell para charlas de congresos, actos academicos y toma de apuntes (utilidades)


El método Cornell de apuntes fue ideado en los años 50 por un experto en técnicas de estudio de la Universidad de Cornell, Walter Pauk.

A pesar de su antigüedad, este método sigue siendo muy comentado hoy en día, así que pensé darle una oportunidad. Por eso lo he empezado a probar hace pocas semanas en charlas de congresos .

 Este método tiene dos partes: 

A) Preparar las hojas de apuntes según una plantilla; y

 B) Aprender a usar la plantilla.



Método Cornell +INFORMACION

domingo, 14 de febrero de 2016

Así trabajan los colegios más innovadores del mundo ( noticia)

Así trabajan los colegios más innovadores del mundo ( noticia)


Estos son algunos de los ejemplos recogidos en el libro:
ESCOLAS LUMIAR DE SAO PAULO, BRASIL

En estas escuelas no existen lecciones, ni horarios fijos, ni profesores a la vieja usanza, como a ellos les gusta explicar. Muy al contrario, los alumnos trabajan libremente en tres o cuatro proyectos distintos cada día, proyectos que han elegido previamente con sus tutores.
DISCOVERY EN CHRISTCHURCH, NUEVA ZELANDA

En este colegio los alumnos pueden tomar decisiones sobre su propio horario y desarrollan proyectos y productos que son tan reales y están tan conectados con la vida cotidana que necesitan de un tipo de copyright inventado por ellos mismos. Los compromisos de evaluación, son, además, negociados entre padres y profesores.
KNOWLEDGE IS POWER PROGRAM, ESTADOS UNIDOS

A la innovación estas escuelas de Estados Unidos unen una vertiente solidaria. Gracias a sus inscripciones abiertas y gratuitas, han conseguido que miles de alumnos de los sectores más pobres consigan obtener el graduado escolar e ingresar universidades cada año. Su método se basa en la integración de estrategias de pensamiento y

habilidades emocionales y sociales.
GREEN SCHOOL, INDONESIA

Conocida como la escuela más verde del mundo, Green School es tan parte de la selva como la selva misma. Construida con juncos, árboles, madera y utilizando principalmente elementos de la naturaleza como herramientas de aprendizaje, esta escuela de Bali ha decidido integrarse por completo en el ecosistema, tanto que adecuan sus horarios a los ritmos de la naturaleza de su entorno con el objetivo de cumplir con los pilares de su proyecto educativo: sostenibilidad, respeto al medio ambiente y a la tierra, metodologías centradas en el alumno y aprendizaje.
SOLE, UNA ESCUELA EN LA NUBE

SOLE, de sus siglas en inglés SelfOrganized Learning Environment, es una escuela a la que cualquier niño del mundo pueda acceder desde la red para aprender por sí mismo o en grupo con otros compañeros.
AULA COOPERATIVA MULTITAREA DEL COLEGIO PADRE PIQUER, ESPAÑA

En el aula cooperativa del Colegio Padre Piquer (un colegio de los jesuitas), los alumnos trabajan en grupos o de manera individual en distintos proyectos por módulos de áreas y organizándose en diferentes espacios de trabajo. Estos espacios incluyen la explicación del profesor, el trabajo individual, el trabajo cooperativo, orientación y tutoría individualizada y biblioteca en el aula.
ROCHESTER SCHOOL EN BOGOTÁ, COLOMBIA

Esta escuela 'ecológica' está situada en las montañas, a las afueras de Bogotá y perfectamente integrada en la naturaleza y su entorno. Todas sus clases, estructuras y pasillos son circulares, potenciando las decisiones en comunidad y el aprendizaje cooperativo en todo momento en sus aulas.
FUJI KINDERGARTEN, JAPÓN

Con la forma de un velódromo cuando se mira desde el cielo, este jardín de infancia se diseñó desde la base pensando en los más pequeños. Árboles por los que poder trepar y colgarse, un tejado en el que correr en círculos todo el tiempo que quieras y toboganes para que una vez concluida la carrera, te deslices hasta el aula. Se trata de un jardín de infancia sin límites en sus espacios ni en sus horarios.
MATTEW MOSS HIGH SCHOOL EN ROCHDALE, INGLATERRA

En el instituto Matthew Moss High School en Rochdale, Inglaterra, desde el primer curso se anima a los estudiantes de secundaria a conectar con sus pasiones. Para lograrlo forman parte de un programa conocido como 'My World' en el que eligen qué proyectos quieren llevar a cabo guiados por sus propios gustos e intereses.
OMEGA SCHOOLS, GHANA

En las Omega Schools los alumnos pagan por lo que aprenden, pero el pago no tiene por qué ser económico, de hecho, casi nunca lo es. Los profesores programan tareas que vinculan a los estudiantes con la vida escolar. Los alumnos monetizan su vinculación en actividades culturales y participativas que van desde la lectura hasta el voluntariado para enseñar a leer a los más mayores de la comunidad.

La escuela ha conseguido personalizar el aprendizaje con un plan individual para cada alumno. A través de sus 'tablets', los profesores monitorizan los avances de los alumnos y adaptan las actividades a su ritmo.
ESCUELAS BARCO DE SHIDHULAI, BANGLADÉS

Las Escuelas Barco promovidas por la organización Shidhulai en el Golfo de Bengala (Bangladés) escolarizan a más de 80.000 niños de los manglares. Se adaptan al calendario de cosechas y proporcionan energía en sus paradas a partir de sus techos solares.
BIG PICTURE LEARNING

Se trata de una iniciativa que impulsa la vinculación de las escuelas con las comunidades locales. Muchos de los alumnos realizan prácticas o voluntariado a tiempo completo en organizaciones o empresas relacionadas con los proyectos en los que trabajan en la escuela.
NEW TECH NETWORK, ESTADOS UNIDOS

Alumnos y profesores organizan juntos proyectos y calendarios, creando asignaturas relacionadas con la vida real, de corte más bien digital y utilizando la tecnología como medio para crear itinerarios de aprendizaje más personalizados con cada alumno y aumentar su atención, así como la posibilidad de generar proyectos más creativos, reales y vinculados con el futuro de sus estudiantes.
RESTAD GYMANSIUM, DINAMARCA

El exterior de este colegio es un gran cubo de cristal cubierto con escamas de colores que controlan la iluminación. En su interior es todo transparencia; muros de cristal invisibles y ocho plantas unidas por una enorme escalera central de caracol que vertebra y comunica todo el edificio. Los alumnos más mayores tienen libertad de elección en el horario y en los tiempos de trabajo.
KUNSKAPSSKOLAN, SUECIA

Kunskapsskolan es un proyecto educativo de origen sueco centrado en la etapa de educación secundaria. Kunskapsskolan se centra en el diseño de experiencias de aprendizaje orientadas a objetivos concretos, semanales y trimestrales. Estas experiencias se coordinan en la agenda y en el plan de aprendizaje personalizado.
BAREFOOT COLLEGE, INDIA Y SIERRA LEONA

Estas escuelas 'para descalzos' han mejorado la vida de miles de niños sin recursos en la India y Sierra Leona con un método innovador de aprendizaje sin exámenes, sin certificados, y sin profesores titulados, que incluyen clases nocturnas y de formación agraria, muy pegadas a las necesidades reales de aprendizaje.


PDF Fundación Telefónica


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Mensaje del Papa Francisco en Ecatepec (México)

ECATEPEC, 14 Feb. 16 / 01:17 pm (ACI).- El Papa Francisco llegó esta mañana a Ecatepec para celebrar la Misa en el Centro de Estudios de Ecatepec. A continuación el texto completo de la homilía del Santo Padre





Texto Papa Francisco en México



Video

TEXTO:


TEXTO COMPLETO DE LA HOMILÍA DEL PAPA EN ECATEPEC (14-2-2016)

Homilía de Francisco en la Misa en Ecatepec, México – 14.02.2016

Publicado el 14.02.2016
Centro de Estudios Superiores de Ecatepec (México)

El miércoles pasado hemos comenzado el tiempo litúrgico de la cuaresma, en el que la Iglesia nos invita a prepararnos para celebrar la gran fiesta de la Pascua. Tiempo especial para recordar el regalo de nuestro bautismo, cuando fuimos hechos hijos de Dios. La Iglesia nos invita a reavivar el don que se nos ha obsequiado para no dejarlo dormido como algo del pasado o en algún “cajón de los recuerdos”.

Este tiempo de cuaresma es un buen momento para recuperar la alegría y la esperanza que hace sentirnos hijos amados del Padre. Este Padre que nos espera para sacarnos las ropas del cansancio, de la apatía, de la desconfianza y así vestirnos con la dignidad que solo un verdadero padre o madre sabe darle a sus hijos, las vestimentas que nacen de la ternura y del amor.

Nuestro Padre es el Padre de una gran familia, es nuestro Padre. Sabe tener un amor único pero no sabe generar y criar “hijos únicos”. Es un Dios que sabe de hogar, de hermandad, de pan partido y compartido. Es el Dios del Padre nuestro no del “padre mío” y “padrastro vuestro”.

En cada uno de nosotros anida, vive ese sueño de Dios que en cada Pascua, en cada eucaristía lo volvemos a celebrar, somos hijos de Dios. Sueño con el que han vivido tantos hermanos nuestros a lo largo y ancho de la historia. Sueño testimoniado por la sangre de tantos mártires de ayer y de hoy.

Cuaresma, tiempo de conversión porque a diario hacemos experiencia en nuestra vida de cómo ese sueño se vuelve continuamente amenazado por el padre de la mentira, por aquel que busca separarnos, generando una sociedad dividida y enfrentada. Una sociedad de pocos y para pocos. Cuántas veces experimentamos en nuestra propia carne, o en la de nuestra familia, en la de nuestros amigos o vecinos, el dolor que nace de no sentir reconocida esa dignidad que todos llevamos dentro. Cuántas veces hemos tenido que llorar y arrepentirnos por darnos cuenta que no hemos reconocido esa dignidad en otros. Cuántas veces —y con dolor lo digo— somos ciegos e inmunes ante la falta del reconocimiento de la dignidad propia y ajena.

Cuaresma, tiempo para ajustar los sentidos, abrir los ojos frente a tantas injusticias que atentan directamente contra el sueño y proyecto de Dios. Tiempo para desenmascarar esas tres grandes formas de tentaciones que rompen, dividen la imagen que Dios ha querido plasmar.

Tres tentaciones de Cristo… Tres tentaciones del cristiano que intentan arruinar la verdad a la que hemos sido llamados. Tres tentaciones que buscan degradar y degradarnos.

1. La riqueza, adueñándonos de bienes que han sido dados para todos y utilizándolos tan sólo para mí o “para los míos”. Es tener el “pan” a base del sudor del otro, o hasta de su propia vida. Esa riqueza que es el pan con sabor a dolor, amargura, a sufrimiento. En una familia o en una sociedad corrupta es el pan que se le da de comer a los propios hijos.

2. La vanidad, esa búsqueda de prestigio en base a la descalificación continua y constante de los que “no son como uno”. La búsqueda exacerbada de esos cinco minutos de fama que no perdona la “fama” de los demás, “haciendo leña del árbol caído”, deja paso a la tercera tentación.

3. El orgullo, o sea, ponerse en un plano de superioridad del tipo que fuese, sintiendo que no se comparte la “común vida de los mortales”, y que reza todos los días: “Gracias Señor porque no me has hecho como ellos”.

Tres tentaciones de Cristo… Tres tentaciones a las que el cristiano se enfrenta diariamente. 
Tres tentaciones que buscan degradar, destruir y sacar la alegría y la frescura del Evangelio. Que nos encierran en un círculo de destrucción y de pecado.

Vale la pena entonces preguntarnos:

¿Hasta dónde somos conscientes de estas tentaciones en nuestra persona, en nosotros mismos?

¿Hasta dónde nos hemos habituado a un estilo de vida que piensa que en la riqueza, en la vanidad y en el orgullo está la fuente y la fuerza de la vida?

¿Hasta dónde creemos que el cuidado del otro, nuestra preocupación y ocupación por el pan, el nombre y la dignidad de los demás son fuentes de alegría y esperanza?

Hemos optado por Jesús y no por el demonio, queremos seguir sus huellas pero sabemos que no es fácil. [TEXTO IMPROVISADO]: Metámonos esto en nuestras cabezas, no podemos dialogar con el diablo. 

Sabemos lo que significa ser seducidos por el dinero, la fama y el poder. 

Por eso, la Iglesia nos regala este tiempo, nos invita a la conversión con una sola certeza: Él nos está esperando y quiere sanar nuestros corazones de todo lo que lo degrada, degradándose o degradando. Es el Dios que tiene un nombre: misericordia. Su nombre es nuestra riqueza, su nombre es nuestra fama, su nombre es nuestro poder y en su nombre una vez más volvemos a decir con el salmo: “Tú eres mi Dios y en ti confío”. Podemos repetirlo juntos: “Tú eres mi Dios y en ti confío”.

Que en esta eucaristía el Espíritu Santo renueve en nosotros la certeza de que su nombre es misericordia, y nos haga experimentar cada día que “el Evangelio llena el corazón y la vida de los que se encuentran con Jesús… sabiendo que con Él y en Él renace siempre la alegría” (Evangelii gaudium, 1)


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miércoles, 10 de febrero de 2016

Adelfos de D Manuel Machado (poema)


A Miguel de Unamuno

Yo soy como las gentes que a mi tierra vinieron
—soy de la raza mora, vieja amiga del Sol—,
que todo lo ganaron y todo lo perdieron.
Tengo el alma de nardo del árabe español.

Mi voluntad se ha muerto una noche de luna
en que era muy hermoso no pensar ni querer...
Mi ideal es tenderme, sin ilusión ninguna...
De cuando en cuando, un beso y un nombre de mujer.

En mi alma, hermana de la tarde, no hay contornos...;
y la rosa simbólica de mi única pasión
es una flor que nace en tierras ignoradas
y que no tiene aroma, ni forma, ni color.

Besos ¡pero no darlos! Gloria.... ¡la que me deben!
¡Que todo como un aura se venga para mí!
¡Que las olas me traigan y las olas me lleven,
y que jamás me obliguen el camino a elegir!

¡Ambición! No la tengo. ¡Amor! No lo he sentido.
No ardí nunca en un fuego de fe ni gratitud.
Un vago afán de arte tuve... Ya lo he perdido.
Ni el vicio me seduce ni adoro la virtud.

De mi alta aristocracia dudar jamás se pudo.
No se ganan, se heredan, elegancia y blasón...
Pero el lema de casa, el mote del escudo,
es una nube vaga que eclipsa un vano sol.

Nada os pido. Ni os amo ni os odio. Con dejarme,
lo que hago por vosotros, hacer podéis por mí...
¡Que la vida se tome la pena de matarme,
ya que yo no me tomo la pena de vivir! ...

Mi voluntad se ha muerto una noche de luna
en que era muy hermoso no pensar ni querer...
De cuando en cuando un beso, sin ilusión ninguna.
¡El beso generoso que no he de devolver!


Manuel Machado,



Más poemas



Lee todo en: ADELFOS - Poemas de Manuel Machado http://www.poemas-del-alma.com/manuel-machado-adelfos.htm#ixzz3znOuSCak

sábado, 6 de febrero de 2016

Potente terremoto en Taiwán ( noticia)

Bomberos buscan sobrevivientes bajo los escombros tras un potente terremoto en Taiwán ( noticia)


Un terremoto de magnitud 6,4 en la escala de Richter sacudió el sur de la isla de Taiwán y destruyó varios edificios en la ciudad de Tainan, causando al menos 14 muertos.
Casi todas las muertes fueron causadas por el desplome de un edificio de 17 pisos, en Wei Guan, en el distrito de Yongta, indicaron las autoridades.
Al menos una treintena de personas permanecen atrapadas bajo los escombros. Más de 220 ya fueron rescatadas y hay 300 heridos.


viernes, 5 de febrero de 2016

Necesidades de autorrealización de Maslow ( a una castiza de pro, pero a la recíproca)

Necesidades de autorrealización de Maslow (5 min.)
por

Juan B Lorenzo de Membiela

( a una castiza de pro, pero a la recíproca)

Cuando el marco institucional es el adecuado el mercado organiza la actividad económica (Guitián, 2011:90)[1]. Es una declaración apriorística, en apariencia. Porque los triunfos morales no se acumulan pese al progreso - y el transcurso del tiempo-. Las opciones morales siempre parecen comenzar desde cero (Bauman, 2005:260)[2].

Se buscan opciones para incrementar la productividad. Pero todas son unidireccionales. Producto del pensamiento lineal. Tampoco temporalmente íntegras. Se olvida el legado de la historia: las fuerzas motrices del futuro no son otras que las del pasado (Spengler, 2011:43)[3].

Quizás porque los prejuicios de la ideología atomizan la sociedad haciéndola más vulnerable y menos libre. Y porque la economía diagnostica la viabilidad de los países sobre unos principios que operan como mínimos para la convivencia y prosperidad.

En tanto que el estado estuvo confinado a una sola ciudad, eso dio a cada individuo sentimiento de poder real y de responsabilidad (Rusell, 2013:180) [4]. Y coincide, en lo básico, con la tesis expuesta por Acemaglu y Robinson (2012:185 y ss.)[5] sobre las llamadas instituciones inclusivas, las que  interactúan con toda la comunidad.

Ejemplo de ello lo encontramos en las ciudades que integraban la Liga Hanseática pero especialmente Venecia.

La ciudad italiana alcanzó su independencia en el año 810 dC. .Tras el Imperio romano reyes como Carlomagno lograron cierta paz y estabilidad en un proceso de consolidación territorial. Estas condiciones fueron aprovechadas por la ciudad para fomentar el comercio internacional entre oriente y occidente.

La expansión económica fue debida a la concurrencia de una serie de « innovaciones » contractuales inclusivas pero, básicamente, por un medio político abierto a todos los ciudadanos. Como contrato mercantil promotor de dinamismo social se encontraba la llamada commenda. Institución proveniente de costumbres adoptadas por el derecho romano en las ciudades marítimas medievales y que sobrevivió en los tiempos con el nombre de  « préstamo a la gruesa ».

La commenda era una sociedad rudimentaria, limitada temporalmente a la duración del negocio (Acemaglu y Robinson2012:186). Por ella, una o más personas confiaban (encomendaban) capital a un naviero a cambio de una participación en las ganancias del negocio que éste lograría tras su expedición. La integraban, el socio capitalista o « sedentario», que financiaba la empresa y otro, el navegante, que o contribuía económicamente o no. Esta participación determinaba el porcentaje de beneficio o pérdida.

El éxito comercial no solamente producía ganancia sino también ascenso social a través de distintas instituciones en la ciudad. El poder estaba fiscalizado por consejos y grandes consejos, de forma que el duque de la ciudad carecía de autonomía ejecutiva si no era respaldado por los consejos.

El declive comenzó cuando las familias más poderosas, convertidas en nobleza germinal, monopolizaron las instituciones políticas, impidiendo, a cualquier otro, todo ascenso social.

En 1315, el Gran Consejo se convirtió en hereditario. El sistema social abierto quedó cerrado e incluso la commenda y otras figuras mercantiles fueron prohibidas. El comercio fue autorizado a unos pocos y comenzó la decadencia económica que situó a Venecia en una ciudad turística tal y como es hoy. Europa, contrariamente, a partir del s. XVII, iniciaba su expansión. Ya no estaba fragmentada y sumida en el vacío en que quedó tras la extinción de Roma.

El mundo, como escribió Heráclito (Montaigne, 2011)[6], está sujeto a las leyes del destino, que debía un día inflamarse y convertirse en fuego para renacer nuevamente.

Discrepo de la tesis sostenida por los profesores Acemaglu y Robinson. La commenda no fue la causa de la prosperidad de Venecia, sino principalmente el sistema social y político que permitía un ascenso social para aquellos que más prosperaban. La encomienda, fue un instrumento jurídico que conectó con las necesidades sociales de los individuos. Ello se comprueba porque la encomienda no funcionó únicamente en Venecia pero sí fue en Venecia en donde existieron instituciones políticas abiertas para todos los ciudadanos.

Estas circunstancias obligan a remitirnos a Maslow. Porque el comercio marítimo como el sistema de consejos abiertos de la ciudad satisfacían las necesidades sociales, las necesidades de estima y las necesidades de autorrealización (Robbins y Coulter, 2000:50-1)[7].

Hoy, sabemos, que las instituciones inclusivas en una sociedad abierta políticamente favorecen el crecimiento de toda nación. La cuestión es cómo hacer abierto lo que ya de antiguo es cerrado; cómo hacer más democrático lo que de por sí es ya democrático.


[1] Guitián, G., (2011): Negocios y moral. El dilema del camello y la aguja, Barañaín (Navarra): Eunsa.

[2] Bauman, Z., (2005): Ética postmoderna, México, Siglo XXI.

[3] Spengler, O., (2011): Los años decisivos, Madrid: Altera.

[4] Rusell, B., (2013): El poder, Barcelona: RBA.

[5] Acemaglu, D. y Robinson, J, A., (2012): Por qué fracasan los países, 3ª edic., Barcelona: Deusto.

[6] Montaigne, M. de, (2008): Ensayos completos, Estella (Navarra): Cátedra.

[7] Robbins, S.P. y Coulter, M., (2000): Administración, México: Prentice Hall.